Cuando una emergencia médica choca con una crisis de refugiados, la visión del mundo de Souma se ve desafiada tanto personal como profesionalmente por las mujeres de Landia.
ADVERTENCIA: Lo siguiente contiene spoilers del Episodio 24 de Cómo un héroe realista reconstruyó el reino, que ahora se transmite en Funimation.
Cómo un héroe realista reconstruyó el reino es una serie de isekai sobre un graduado del siglo XXI que se convierte en el gobernante de un reino de fantasía. No es la historia de un hombre moderno que sorprende a la gente del pueblo con su conocimiento futurista, sino más bien de un líder capaz que trabaja dentro de un sistema defectuoso mientras aprovecha su propia inteligencia y las habilidades únicas de las personas que conoce allí. Por esta razón, el anime se esfuerza por recordar a los fanáticos que el camino de Souma no siempre es necesariamente el mejor.
En el episodio 24 del anime, Souma se enfrentó a una crisis de refugiados. Se reunió con dos representantes en una tienda de campaña; El Jefe Jirukoma y su hermana Komain, y les presentó una posible resolución. El plan de Souma se vería desafiado en estas circunstancias, pero pronto se enfrentaría a una reprimenda más personal que no anticipó, pero que definitivamente necesitaba escuchar. Esto se debe a que los líderes deben estar preparados para recibir críticas, tanto a nivel personal como profesional.
Souma le dio a Jirukoma un ultimátum para los refugiados: abandonar Friedonia o convertirse en súbditos de Friedonia totalmente naturalizados. Jirukoma abogó por la propuesta, pero Komain la describió como «terrible». Ambos tenían un punto. Por un lado, dar asilo completo a los refugiados es una política inclusiva. El hecho de que Souma destacara la ciudad recién construida de Venetinova como un lugar donde los refugiados podrían «establecer su residencia» incluso implicaba que podía proporcionarles alojamiento gratuito, como lo hizo con los habitantes de los «viejos barrios marginales» en el Episodio 23. aunque es posible que simplemente haya querido decir que la infraestructura de la ciudad fue diseñada para acomodar esta afluencia de nuevos ciudadanos.
Por otro lado, Komain argumentó que Souma esencialmente les estaba pidiendo a los refugiados que renunciaran a recuperar sus tierras natales del Señor Demonio. Otro problema potencial, aunque nadie lo notó específicamente, era el desafío de evitar que las culturas de los refugiados fueran totalmente absorbidas por Friedonia, algo que la gente orgullosa probablemente querría evitar. Había muchos elementos atractivos en la propuesta de Souma, pero aun así era importante que Komain sintiera que podía desafiarlo. Souma dio la bienvenida al debate y admitió que entendía cómo su plan podía verse como «cruel».
Jirukoma preguntó si el plan de Souma era similar a la política de refugiados del Gran Caos Empire; arrendándoles tierras para cultivar hasta que pudieran regresar a sus propios países. Souma no estuvo de acuerdo con esta política en parte porque era demasiado temporal, pero se aseguró de decir que era «solo una diferencia en el pensamiento» de la emperatriz María Euforia de Gran Caos. La respuesta tranquila y medida de Souma a la oposición filosófica de Komain y Maria hacia él demostró que podía aceptar las críticas y, lo que es más importante, que no quería convertirse en un dictador monolítico que explica cualquier opinión con la que no está de acuerdo. Aun así, Souma sigue siendo el rey y no cambió su oferta.
En ese momento, Brad Jocker, un médico, entró en la tienda. Brad anunció que una mujer refugiada estaba dando a luz a un bebé que estaba en una posición fetal peligrosa. Propuso una cirugía para salvarlos a ambos, pero la científica Hilde Norg dijo que la madre solo tenía un 20% de posibilidades de sobrevivir. Brad le dijo que con ambos trabajando en el paciente, esto podría aumentar al 100%. En el episodio 23, Hilde y Souma dieron a entender que Brad tenía una personalidad un tanto desagradable. El hecho de que le hablara tan alentadoramente a Hilde en esta escena reforzó la seriedad con la que se estaba tomando su responsabilidad con los refugiados.
Carla Vargas, a quien Souma esclavizó como castigo por traición en el Episodio 18, ayudó a Brad e Hilde. Afortunadamente, tanto la madre como el hijo estaban estables. La princesa Liscia expresó su sorpresa de que Brad e Hilde hubieran operado a la mujer, pero Souma le aseguró que las cesáreas tenían una alta tasa de éxito en su mundo. El «collar de esclavo» mágico de Carla se encendió dolorosamente cuando se enojó con Souma, recordándole que él personalmente no vio cuán intenso había sido el parto para la madre, y que el parto y la cirugía son proposiciones aterradoras sin importar cuán exitosas sean.
La esclavitud de Carla se ha utilizado como fuente de comedia, por ejemplo, su vergüenza por su uniforme de sirvienta y su miedo por la despiadada camarera principal Serina. Ver a Carla mantenerse firme, indignada por la irreflexión de Souma, fue un importante recordatorio de la fuerza y la pasión que mostró durante la guerra civil de Elfrieden. En el episodio 23, Liscia describió a Carla como una amiga de ella y de Souma, pero su justa furia en este episodio fue un recordatorio de que no tiene miedo de enfadarse con él, arriesgando la ira del collar de esclavos para poner a Souma en su lugar. .
La escena también reforzó el hecho de que la perspectiva moderna de Souma no puede arreglarlo todo; la vida aún puede ser difícil para las mujeres en la Tierra. A diferencia de cuando Komain lo desafió, Souma se disculpó con Carla y la nueva madre, al darse cuenta de que se había preocupado tanto por consolar y elogiar la medicina moderna que había perdido de vista lo traumático que había sido su terrible experiencia. El enfoque de Souma en los detalles mientras se pierde el panorama general podría verse como una perspectiva estereotípicamente masculina, lo que hizo que fuera aún más significativo que una mujer lo desafiara.
Cuando Souma es desafiado como líder, se mantiene fiel a sus políticas. Cuando se le desafía personalmente, sabe cuándo admitir sus errores. Esto es importante porque uno siempre afecta al otro: ¿cómo podría Souma liderar a todos los Friedonianos si no tratara de ver las cosas desde la perspectiva de una mujer?