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Cómo un mito japonés inspiró la mecánica de juego más icónica de Dark Souls

Si bien hay muchas referencias obvias a la fantasía medieval europea, una de las características más famosas de Dark Souls proviene del mito japonés.

los Almas oscuras La serie es conocida no solo por su dificultad infame y desafiante, sino también por su extraño mundo de fantasía que se inspira en la mitología occidental y las novelas clásicas de fantasía. El mundo en constante cambio de Almas oscuras está habitado por todo tipo de entidades no-muertas, abominaciones sobrenaturales y más, todos sufriendo bajo la ausencia o corrupción de los diversos dioses del escenario.

Mientras que algunos de Almas oscurasLos enemigos son una vista común en la fantasía occidental, como señor de los Anillos, está Almas oscuras‘Influencias japonesas que hacen que el mundo se destaque entre varios otros juegos de fantasía medievales clásicos. Incluidas las diversas referencias a otro manga de fantasía oscura, Enloquecido, Almas oscuras tiene una gran influencia de la mitología japonesa. Junto a las obvias referencias a la diosa del sol Amaterasu con el sol y el fuego como símbolos principales, Almas oscurasLa mecánica de juego más singular, cortar la cola de un enemigo y convertirla en un arma, proviene del mito clásico del dragón de ocho cabezas Yamata-no-Orochi.

La historia de Yamata-no-Orochi es más la historia del dios sintoísta de las tormentas, Susano-o-no-Mikoto, el hermano menor de la diosa del sol Amaterasu. Después de ser arrojada del cielo, Susano-o se encuentra con dioses ancianos que lamentan tener que sacrificar a su octava y última hija, la princesa Kushinada, para ser devorada por el dragón de ocho cabezas, Yamata-no-Orochi. Susano-o ofrece matar al dragón a cambio de la mano de Kushinada en matrimonio, ocultándola transformándola en un peine para esconderse en su cabello. Susano-o luego procede a engañar al monstruo para que beba grandes cantidades de sake con la ayuda de los padres de Kushinada.

Una vez que Yamata-no-Orochi sumerge sus ocho cabezas en ocho tinas de sake, se queda dormido en un estupor ebrio. Susano-o luego mata a la bestia hasta el punto de teñir el río de rojo, hasta que descubre que su espada se rompe contra la cuarta cola del dragón. Al examinarlo, la cuarta cola no es una cola; de hecho, es la legendaria katana conocida como Kusanagi-no-Tsurugi. Susano-o toma la espada y se la devuelve a su hermana Amaterasu para pedirle perdón a los cielos.

Para los jugadores occidentales, la idea de cortar la cola de un enemigo para recibir un arma parece muy extraña, pero los jugadores familiarizados con el mito japonés entenderán completamente la referencia a Yamata-no-Orochi. Casi todas las armas que se encuentran cortando una cola en Almas oscuras terminan siendo extremadamente poderosos incluso en manos de los jugadores más inexpertos. Infamemente, la cola del Draco Rojo en el primer Almas oscuras El juego se puede jugar con un arco y una flecha para dejar caer la Espada Drake, una espada que puede llevar al jugador a través de casi toda la primera mitad del juego.

La matanza de dragones es un tema común en muchas formas de folclore, con todos los orígenes del Almas oscuras la tradición dependiente de la antigua guerra entre los dioses y los dragones. Susano-o, dios de las tormentas, también ha influido claramente en una figura importante de la Almas oscuras canon: el primogénito de Gwyn, que ha sido exiliado de su hogar y de los anales de la historia. Fuertemente implícito para ser el Rey Sin Nombre en Dark Souls 3, El primogénito de Gwyn también es conocido como el «Rey de las Tormentas» y es famoso por sus habilidades para matar dragones (incluso entrenar a Ornstein). Pero, al igual que Susano-o, el Rey Sin Nombre es una figura polifacética que fue exiliado de su hogar después de ponerse del lado de sus enemigos.

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